Тулку Дава Ринпоче

Тулку Дава (тиб. སྤྲུལ་སྐུ་ཟླ་བ་ཕི༹ན་པོ་ཆེ་, Вайли: sprul sku zla ba), также известный как Джигме Лодро Сенге (Вайли: 'jigs med blo gros seng ge, 1923?-2002) был одним из главных мастеров линии Дуджом Терсар, базирующейся в нижнем регионе Пемако. Он был прямым учеником Дуджома Ринпоче, который признал его реинкарнацией своего собственного учителя Гьюрме Нгедона Вангпо.

Рождение, Семья

Тулку Дава родился в Пемако где-то после 1923 года. Он был младшим братом Тулку Пема Йеше.

Признание

В середине 1920-х годов Дуджом Ринпоче признал Тулку Даву реинкарнацией своего собственного учителя Гьюрме Нгедона Вангпо, прямого ученика Джамьянга Кьенце Вангпо, Джамгона Конгтрула Лодро Тайе и Дуджома Лингпы, который после смерти Дуджома Лингпы отправился из Голока в Пемако, чтобы распознать и обучить одно из его воплощений, Дуджома Ринпоче.

Обучение

В Пемако Тулку Дава стал одним из близких прямых учеников Дуджома Ринпоче. Он поддерживал очень хорошую связь с Дуджомом Ринпоче. Они регулярно обменивались письмами и разговаривали по телефону.

Тулку Дава Ринпоче провел трехлетний ретрит в верхнем Пово, в Пулунг Ринчен Линге, под руководством Пхулунга Сангье (он же Гарванг Сангье Дордже). Его основной практикой была линия Дуджом Терсар.

По словам Лопона Огьена Тензина Ринпоче, «Тулку Дава был очень ученым». Он стал очень уважаемым всеми в Пемако. Тулку Дава также был близким ваджрным братом Тогдена Кунзанга Лонгрола.

Активность

Деятельность Тулку Давы была сосредоточена на Пемако, особенно в нижнем Пемако.

Развитие Пелинга в нижнем Пемако

Первый Тулку Дава обосновался в верхнем Пемако. В определённое время его старший брат Тулку Пема Йеше отправился посетить нижний Пемако, к нему присоединился Тулку Дава.

По словам Ламы Ригдзина Пунцока, «Посещая эту часть Пемако, Тулку Пема Йеше усмирил злых духов и исцелил многих больных людей. Это очень обрадовало людей из нижнего Пемако, и они предложили ему немного земли в деревне под названием Ньеринг.

Позже, после того, как Тулку Пема Йеше скончался, Тулку Дава Ринпоче вернулся на землю своего брата в Ньеринге. После того, как он очистил и освятил территорию, он переехал туда со своими последователями. Место стало известно как Пелинг Дем. Именно там Тулку Дава Ринпоче построил храм, посвященный в основном практике линии Дуджом Терсар. Было проведено множество мероприятий: Друбчены, такие как Намчак Пудри, ежемесячные практики в День Гуру Ринпоче и День Дакини. В Пелинг Деме Тулку Дава Ринпоче даровал посвящения и учения избранным группам своих близких учеников, но никогда не давал посвящения большим собраниям.

Дуджом Ринпоче попросил меня всегда оставаться в Пемако

Дуджом Ринпоче напрямую попросил двух лам всегда оставаться в Пемако. Тулку Дава в Тутинге и Джедрунга Тракпа Гьялцена (прямое воплощение Джедрунга Тринле Джампы Джунгне в Пемако) в Пемакочунге.

Дуджом Ринпоче сказал обоим ламам: «Оставайтесь здесь, в Пемако, не отправляйтесь на юг, в Индию. Оставайтесь в Пемако до самой смерти и продолжайте там свою деятельность Дхармы». Возможно, Дуджом Ринпоче хотел, чтобы они остались в Пемако, потому что надеялся на открытие Пемако Чиме Янгсанг. Даже если этого так и не произошло, это все равно было просьбой Дуджома Ринпоче.

Распознавание воплощения Токдена Кунзанга Лонгрола

Тулку Дава Ринпоче признал Тулку Оргьена Пунцога воплощением Тогдена Кунзанга Лонгдрола.

Тулку Оргьен Пунцог поделился следующей историей:

Тулку Дава Ринпоче был моим первым учителем. Он был реинкарнацией коренного учителя Дуджома Рипоче, Гьюрме Нгедона Вангпо. После того, как меня узнали, по совету Дуджома Ринпоче Тулку Дава Ринпоче возвел меня на трон и написал для меня молитву долгой жизни. Мне повезло, что я находился под его опекой и получил от него посвящения и учения в юном возрасте. Он также научил меня ритуальному исполнению всей линии Дуджома Терсара и тибетской каллиграфии.

Я до сих пор помню, как слышал звук его низкого, жужжащего голоса, постоянно скандирующего, и иногда более высокого тона, когда он читал Дохи. Он был очень мягким существом, ничто, казалось, никогда не беспокоило его. Тулку Дава ни разу не сказал ничего, чтобы дисциплинировать меня, но я знал, что должен заниматься либо изучением, либо практикой, когда бы я ни находился в его присутствии.

Проводить время с ним всегда было радостно и пробуждающе. Большую часть времени я проводил с ним в его другой обители, которая называлась Шелбок и находилась далеко от всех деревень.

Один рассказ, которым я могу поделиться, касается того дня, когда мы получали от него учение Нелук Рангджунг. Мы были в маленьком храме высоко в горах, называемом Кимиподонг. Ближе к концу учения по его лицу текли слезы, когда он читал стихи из текста. Глядя на него, я тоже проливал слезы, чувствуя, что Ринпоче был во многом частью меня.

Ученики

Среди его учеников:

Лама Ригдзин Пунцог. После смерти Тулку Давы, Лама Ригдзин Пунцок стал его регентом и теперь руководит всеми ежегодными мероприятиями в храме.
Тулку Оргьен Пунцог