Цугтор Намгьялма

Благородная Госпожа Тара Цугтор Намгьялма, всепобеждающая ушниша, обретшая бессмертие

Мантра Цугтор Намгьялмы

Простираюсь перед Тарой, ушнишей Татхагат,

Абсолютной победительницей,

Исполнившей все парамиты и

Почитаемой сынами Победоносных.

Первое: внешний, или буквальный смысл

Кто является здесь объектом поклонения? Проявившаяся из ушниши Татхагат богиня мудрости и видья-мантры (мантры знания), чья пробужденная активность состоит в достижении полной победы над всеми недобродетелями и омрачениями. Победоносные и их сыновья – те, что прошли десять бхуми, обрели десять мудростей и осуществили десять парамит глубоко почитают её. Пройдя пять путей и достигнув совершенства во всех этих стадиях (бхуми), они оставили то, что необходимо оставить: десять врождённых (эмоциональных) и десять приобретённых (интеллектуальных) омрачений. Ты, Благородная Госпожа Тара – Пражняпарамита, Матерь этих благородных сынов [всех четырёх уровней]. Пред тобой простираюсь!

Десять бхуми таковы:

первая – Высшая радость,

вторая – Незапятнанная,

третья – Озаряющая,

четвёртая – Cияющая,

пятая – Трудная победа,

шестая – Полнота постижения,

седьмая – Далеко ушедшая,

восьмая – Неколебимая,

девятая – Благой разум,

десятая – Облако Дхармы.

Десять парамит: щедрость, моральная дисциплина, терпение, усердие, сосредоточение, знание, искусные средства, сила, устремление и мудрость.

Четыре типа [уровня] благородных сыновей: шраваки, пратьекабудды, бодхисаттвы и будды.

Второе: внутренний, общий смысл, наставления для визуализации согласно стадии зарождения в практике Махайоги

На троне из лотоса и луны возникает Цугтор Намгьялма. Она золотого цвета, с одним ликом и двумя руками, в позе царского наслаждения, правая рука с мудрой наивысшего даяния, левая – с мудрой Трёх Драгоценностей держит лотос утпала, распускающийся на уровне уха. На пестике лотоса – сосуд бессмертия, излучающий свет в десяти направлениях. Этот свет собирает сущностный сок самсары и нирваны, который, наполняя сосуд, становится нектаром. Затем нектар растворяется в нас и во всех существах, даруя сиддхи бессмертия. Созерцая так, повторяйте мантру.

Третье: тайный, скрытый смысл согласно стадии завершения с признаками в практике Ануйоги

Согласно глубокому смыслу тайного пути, Татхагата означает изначальную мудрость четырёх радостей. Силою ветра и чистых сущностей, движущихся вместе, мудрость Великого Блаженства восходит к макушечной чакре (ушнише) и растворяется там, являя состояние совершенной победы. Десять парамит – это мудрость Дхармакаи изначально чистых по своей природе десяти ветров, Великая Мать Победителей и их сыновей.

Четвёртое: окончательный, сокровенный смысл согласно стадии завершения без признаков в практике Атийоги

Ушниша, узел на макушке Татхагат – это вершина воззрения девяти колесниц, Дзогчен Атийога. В обширном пространстве самовозникшей изначальной мудрости, ригпа, все возможные проявления самсары и нирваны, всё, что бы ни возникало, само по себе уже является изначально просветлённым, там нечего больше искать. Изменчивые кармические ветры и обыденное омрачённое восприятие с его заблуждениями исчезают, освобождаясь в момент своего возникновения, подобно тому, как облака тают в небе, утверждаясь в великом в царстве Дхармакаи, свободном в своей основе. Это состояние, беспрепятственное радужное тело, и есть ушниша Татхагат, Благородная Госпожа Тара, чьи деяния нескончаемо победоносны.