Гухьясамаджа: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) (Новая страница: «мини|справа|400px|Гухьясамаджа, Тибет, XV век Гухьясамаджа, Акшобхьяваджра (тибетский: sang wa du pa, mi kyo dor je. Английский: Непоколебимая Ваджра, Тайное собрание). '''Библиографическая ссылка:''' Сарва Татхагата Кая Ваг Читта Рахасья Гухьяса...») |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Guhyasamaja.jpg|мини|справа|400px|Гухьясамаджа, Тибет, XV век]] | [[Изображение:Guhyasamaja.jpg|мини|справа|400px|Гухьясамаджа, Тибет, XV век]] | ||
'''Гухьясамаджа, Акшобхьяваджра (тиб. sang wa du pa, mi kyo dor je, рус. Непоколебимая Ваджра, Тайное собрание).''' | |||
Гухьясамаджа, Акшобхьяваджра ( | |||
'''Библиографическая ссылка:''' Сарва Татхагата Кая Ваг Читта Рахасья Гухьясамаджа Нама Маха Кальпа Раджа Тантра, Тох 442. | '''Библиографическая ссылка:''' Сарва Татхагата Кая Ваг Читта Рахасья Гухьясамаджа Нама Маха Кальпа Раджа Тантра, Тох 442. | ||
| Строка 9: | Строка 8: | ||
'''Описание Акшобхьяваджры Гухьясамаджи:''' "...с телом синего цвета, как сапфир, испускающим лучи пылающего света. Главное лицо синее со смешанным выражением ярости и желания. Клыки заостренные и сжатые, хмурое и с тремя глазами. Правое лицо белое с мирным выражением, левое лицо красное со страстным выражением. Все три лица украшены очень красивыми бровями. Каждая из шести рук украшена драгоценными кольцами. Первые две руки держат девятиконечную ваджру и колокольчик, обнимая супругу, [которая находится] в том же [облике], что и [Отец]. Правая вторая [рука] держит белое колесо с восемью спицами. Третья [рука] держит красный лотос с восемью лепестками. Левая вторая [рука] держит зеленый драгоценный камень с девятью гранями. Третья [рука] держит меч, ярко-синий и сверкающий лучами света. Сидит с ногами в позе ваджры, украшенный тридцать два главных и восемьдесят второстепенных знаков, волосы, заплетенные в косы, завязаны на макушке головы. Драгоценность на макушке головы ярко сияет успокаивающими лучами света [подобно] солнцу и луне. Украшена восемью [различными типами] драгоценных украшений: корона, серьги, колье, ожерелье, нарукавники, браслеты, длинное ожерелье и пояс. Уши украшены еще красивее синими утпалами и лентами; носит различные [небесные] одежды, яркие, как лук Индры [радуга]». ([[Джамьянг Амнье Жаб Нгаванг Кунга Сонам]], 1597-1659). | '''Описание Акшобхьяваджры Гухьясамаджи:''' "...с телом синего цвета, как сапфир, испускающим лучи пылающего света. Главное лицо синее со смешанным выражением ярости и желания. Клыки заостренные и сжатые, хмурое и с тремя глазами. Правое лицо белое с мирным выражением, левое лицо красное со страстным выражением. Все три лица украшены очень красивыми бровями. Каждая из шести рук украшена драгоценными кольцами. Первые две руки держат девятиконечную ваджру и колокольчик, обнимая супругу, [которая находится] в том же [облике], что и [Отец]. Правая вторая [рука] держит белое колесо с восемью спицами. Третья [рука] держит красный лотос с восемью лепестками. Левая вторая [рука] держит зеленый драгоценный камень с девятью гранями. Третья [рука] держит меч, ярко-синий и сверкающий лучами света. Сидит с ногами в позе ваджры, украшенный тридцать два главных и восемьдесят второстепенных знаков, волосы, заплетенные в косы, завязаны на макушке головы. Драгоценность на макушке головы ярко сияет успокаивающими лучами света [подобно] солнцу и луне. Украшена восемью [различными типами] драгоценных украшений: корона, серьги, колье, ожерелье, нарукавники, браслеты, длинное ожерелье и пояс. Уши украшены еще красивее синими утпалами и лентами; носит различные [небесные] одежды, яркие, как лук Индры [радуга]». ([[Джамьянг Амнье Жаб Нгаванг Кунга Сонам]], 1597-1659). | ||
Линия Гухьясамаджи Акшобхьяваджры с Тридцатью двумя Божествами: Мандала, Абхишека, Тантра и Садхана вместе с ее ветвями: Ваджрадхара, Ваджрапани, Ачарья Нагарджуна, Арьядева, Шакья Шеньен, Чандракирти, | Линия Гухьясамаджи Акшобхьяваджры с Тридцатью двумя Божествами: Мандала, Абхишека, Тантра и Садхана вместе с ее ветвями: Ваджрадхара, Ваджрапани, [[Махасиддха Нагарджуна|Ачарья Нагарджуна]], [[Махасиддха Карнарипа|Арьядева]], Шакья Шеньен, [[Чандракирти]], Ролпей Дордже, Калден Драгпай, Одзер Джунгне Драгпа, Одзе Дева, Чокьи Джунгне. Шива, Чодже Панчен Шакья Шри, Чойдже Сакья Пандит, Лама Чокьи Гьялпо ([[Пхагпа Лодро Гьялцен|Чогьял Пагпа]] 1235-1280). | ||
[[Категория:Идамы]] | [[Категория:Идамы]] | ||
Версия от 16:44, 22 сентября 2024
Гухьясамаджа, Акшобхьяваджра (тиб. sang wa du pa, mi kyo dor je, рус. Непоколебимая Ваджра, Тайное собрание).
Библиографическая ссылка: Сарва Татхагата Кая Ваг Читта Рахасья Гухьясамаджа Нама Маха Кальпа Раджа Тантра, Тох 442.
Существует пять основных линий передачи этой формы медитативного божества Акшобхьяваджра Гухьясамаджа. Это традиции Атиши, Марпы, Го Лоцавы, Кхаче и Чага (Jowo lugs/ mar lugs/ 'gos lugs/ kha che lugs/ chags lugs).
Описание Акшобхьяваджры Гухьясамаджи: "...с телом синего цвета, как сапфир, испускающим лучи пылающего света. Главное лицо синее со смешанным выражением ярости и желания. Клыки заостренные и сжатые, хмурое и с тремя глазами. Правое лицо белое с мирным выражением, левое лицо красное со страстным выражением. Все три лица украшены очень красивыми бровями. Каждая из шести рук украшена драгоценными кольцами. Первые две руки держат девятиконечную ваджру и колокольчик, обнимая супругу, [которая находится] в том же [облике], что и [Отец]. Правая вторая [рука] держит белое колесо с восемью спицами. Третья [рука] держит красный лотос с восемью лепестками. Левая вторая [рука] держит зеленый драгоценный камень с девятью гранями. Третья [рука] держит меч, ярко-синий и сверкающий лучами света. Сидит с ногами в позе ваджры, украшенный тридцать два главных и восемьдесят второстепенных знаков, волосы, заплетенные в косы, завязаны на макушке головы. Драгоценность на макушке головы ярко сияет успокаивающими лучами света [подобно] солнцу и луне. Украшена восемью [различными типами] драгоценных украшений: корона, серьги, колье, ожерелье, нарукавники, браслеты, длинное ожерелье и пояс. Уши украшены еще красивее синими утпалами и лентами; носит различные [небесные] одежды, яркие, как лук Индры [радуга]». (Джамьянг Амнье Жаб Нгаванг Кунга Сонам, 1597-1659).
Линия Гухьясамаджи Акшобхьяваджры с Тридцатью двумя Божествами: Мандала, Абхишека, Тантра и Садхана вместе с ее ветвями: Ваджрадхара, Ваджрапани, Ачарья Нагарджуна, Арьядева, Шакья Шеньен, Чандракирти, Ролпей Дордже, Калден Драгпай, Одзер Джунгне Драгпа, Одзе Дева, Чокьи Джунгне. Шива, Чодже Панчен Шакья Шри, Чойдже Сакья Пандит, Лама Чокьи Гьялпо (Чогьял Пагпа 1235-1280).