Намка Дриме Рабджам
Владыка Дхармы, Намка Дриме Рабчжам Ринпоче родился в 1939 году в Тибете. С малых лет, он обладал переживаниями различных духовных наставлений, спонтанно возникавших в пространстве его осознавания.
Игры его детства целиком состояли из разыгрывания дарований посвящений, объяснения учений, исполнения священных танцев и подобного этому, так как он был сосредоточен исключительно на духовной активности. Когда привычные тенденции прошлого воплощения, укорененные его прошлыми перерождениями, стали преобладать, Намка Ринпоче стал петь ваджрные песни и днем, и ночью, он демонстрировал различными способами необусловленное поведение духовного мастера.
В возрасте семи лет Его Светлость, без всяких затруднений научился читать и писать, начал обучение со своим отцом и с великим Тертоном Чочжунг Лингпа. Среди его других учителей, истинные и великие святые, держатели учений как школы Ньингма, так и других, более поздних школ тибетского буддизма, безо всякого предвзятого ограничения своей традицией, со стороны Его Светлости. В частности, он получил учения у Е. Св. Далай Ламы, Е.Св. 16 Кармапы, Е.С. Дуджом Дродул Лингпы, Е.Св. Дилго Кьенце Ринпоче, у всех этих учителей, Намка Дриме Ринпоче, получил безграничный нектар Будда Дхармы, все духовные наставления как Ньингма, так и Сарма, Традицию Долгой Передачи Кама, Традицию Сокрытых Сокровищ.
В особенности, он получил Посвящения Созревания, Освобождающие Наставления, Дополняющие Устные Передачи Ринчен Тердзо (Традиция Учений Сокрытых Сокровищ) у Зурманг Трунгпа Ринпоче, Чокьи Гьяцо. Эти два великих учителя создали глубокую взаимосвязь, их умы объединившись стали едиными. С возраста восьми лет, Намка Дриме Ринпоче имел множество Чистых Видений Гуру Ринпоче (Падмасамбхавы), который даровал ему бесчисленные посвящения и духовные наставления. Благодаря благословению, полученному при этом, Его Святейшество был одарен личной передачей океана подлинных, глубоких сокрытых сокровищ пробужденного намерения. Также ему были дарованы видения Восьми Форм Падмасамбхавы, Хаягривы, Дордже Дроло, Махоттара Херуки, Авалокитешвары, Дакини Еше Цогьял, божественной супруги Мандаравы, и многих других бесчисленных проявлений мирных и гневных божеств Трех Корней (Гуру, Идам, Дакини).
В особенности, у него были многократные видения Владыки Гесара, “Великого Льва, Исполняющая Желания Драгоценность”, окруженного свитой его духовно реализованных спутников родственников-братьев, в которых обрел их благословение. На основании этого, он открыл цикл Учений, называемый “Ригсум Норбу Гонгдзо” [“Сокровищница Пробужденного Намерения Драгоценности Трех Семейств Будд”], являющийся очень мощным и своевременным духовным Учением. Его Светлость Намка Дриме Рабчжам Ринпоче как наивысший воплощенный мастер, относящийся к высшим держателям знания, продолжает даровать посвящения созревания, освобождающие наставления, духовные увещевания, бесчисленным существам, коих нужно вести таким образом, в Индии, Непале, Бутане, и с недавних пор и за рубежом, как в восточном, так и западном полушарии, включая США. Его активность, отворяющая врата Будда Дхармы, такими способами, выражает его безграничные усилия по свершению пробужденной активности, именно таким образом, как необходимо для блага существ. Он является доказательством того, что дождь благословения и благополучия, как краткого так и длительного, будет ниспадать во всем многообразии миров, приводя существ к состоянию освобождения.
Его Светлость – наместник Лотосорожденной Ваджры, Гуру Падмасамбхавы в этом мире. Он – Тертон, открыватель сокрытых сокровищ, эманация одного из ближайших личных учеников Гуру Ринпоче. Он был Ачарьей Сале, супругом Еше Цогьял, главной ученицы Гуру Ринпоче. Прежде, в Индии он был Шарипутрой, одним из двух высших учеников Будды Шакьямуни. Также он был Кукураджей, получившим личную передачу тантрических учений, касательно высших таинств, и как Владыка Махахумкара, он достиг реализации Яндак Херуки, Божества Пробужденного Ума.
В Стране Снегов, Тибете, линия его воплощений, включает Намке Нингпо, монаха из рода Нуб, владыки осознавания Гьялва Чокъянг, Речунг Дордже Дракпа [Речунгпа], сын сердца почтенного Миларепы, основавшего монашескую линию Кагью. В Королевстве Лингтри Кармо в Восточном Тибете, он переродился как Донгбумпе Гьяца Шелкар, Главный Владыка среди бесчисленной свиты царя-воина Правителя Гесара, он был братом Гесара. Также он был Гьялва Гоцангпой, реализованным учителем школы Друкпа Кагью. В особенности, Намка Дриме Ринпоче перерождался как Всеведущий Лонгченпа, часто называемый Царем Дхармы, известнейший мастер Дзогчен, чьи работы по сей день изучаются практикующими Дзокчен. Как Лонгченпа, он являлся кормчим учений наивысшей дхармы Ясного Света.
Лонгченпа повсеместно признан как величайший мыслитель и наиболее одаренный бриллиантовый ум среди всех учителей школы Ньингма Тибетского Буддизма. Среди сотни и более великих Тертонов, являющихся эманациями личных учеников Гуру Ринпоче, Его Светлость был Тангтонг Гьялпо.
Среди Тринадцати Великих Тертонов, открывших сокрытые сокровища методов Ваджраяны, Его Светлость – был Мингьюр Дордже Дракпо Нуден Цел, также Пема Гьепе Дордже, четвертое великое воплощение линии Такшам, Пема Дечже Ролпа из Рипа. Позднее, он был До Кьенце Еше Дордже, могущественным владыкой реализованных учителей, также наивысшим и реализованным Пема Лингпой, являвшимся волшебным проявлением бодхисаттвы наивысшего сострадания. Великий Учитель из Уддияны, Гуру Ринпоче, всеведущий в трех временах, ясно заверил в своих ваджрных предсказаниях чистые воплощения Его Светлости. Во времена упадка, Намка Ринпоче воплотился как выражение исконного сострадания и осознавания за пределами времени, единый и в тоже время, Гуру Дордже Дроло Цел, Ачарья Сале, Гьелсе Лхадже, и в особенности великий лев Владыка Гесар, Норбу Драдул Цел.
Отец Его Светлости – Джигме Цеванг Чокдуб Дуле Намгьел Пелзангпо, эманация Гуру Дордже Дроло, и третий держатель линии учителей Рипа. Его мать – Палден Цомо, дочерь Дронкар, являвшейся в свою очередь дочерью могучего и реализованного Владыки Дубванг Шакья Шри [годы жизни 1853-1919]. Их сын появился на свет со множеством чудесных знамений в 10 день 12 месяца Гьял, в год Земли Птицы.
Монастырь Ринпоче в Индии называется Ригон Тубтен Миндолинг. Также в настоящее время он восстанавливает свой монастырь в Восточном Тибете, Ригон Таши Чолинг, сильно разрушенный китайцами. Во время китайской культурной революции 1959 года, он возглавил тысячи устремившиеся к безопасности в Индии, где в конце концов осел в Ориссе, построил монастырь и ретритный центр. Он прославлен своими Гаданиями Гесара из Линга. Этот особый метод гадания был передан Владыкой Гесаром, в нем применяются стрелы для предсказания будущего. Среди Тибетского Буддизма этот метод предсказания известен как один из самых точных.