Восемь великих кладбищ

На обычном уровне — восемь великих кладбищ (санскр. aṣṭamahāśmāśāna; тиб. དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་, durtrö chenpo gyé , Wyl dur khrod chen po brgyad) — места захоронений вокруг города, предназначенные для размещения ритуалы различных индийских каст. С духовной точки зрения это места, где покоятся расчлененные части тела Рудры, после того как они были разбросаны с вершины горы Малайя. Энергетические центры его тела — голова, сердце, морская полость и гениталии — располагались в четырех основных направлениях; его четыре конечности упали в четырех промежуточных направлениях. Из этих мест выросли восемь огромных деревьев, а вокруг этих деревьев образовались восемь огромных кладбищ.

Символизм

Все восемь великих кладбищ содержат определенные элементы, символика которых объясняется в Ваджрабхайраве или Ямантака-тантре следующим образом:

• Большие деревья представляют собой центральный канал практикующего.
• Кладбище само по себе представляет собой полные пути сутры и тантры .
• Четыре вида трупов

1. Свежие трупы символизируют циклическое существование — страдания рождения, старости, болезней и смерти.
2. Пронзенные, висящие, расчлененные и разлагающиеся трупы символизируют смерть эго.
3. Скелеты символизируют пустоту .
4. Зомби или безмозглые трупы символизируют самоотверженность.

• Пожирающие труппы животные символизируют реализацию «стадии зарождения» — животные пожирают «трупы» обычных явлений и восприятий.
• Озера символизируют относительную бодхичитту.
• Облака над головой — это белые капли бодхичитты на макушке головы.
• Огни символизируют «внутренний жар» (тиб. tummo).
• Направленные протекторы символизируют «нисходящий ветер», расположенный чуть ниже пупка.
• Защитники царства символизируют «ветер, поддерживающий жизнь», расположенный в сердце.
• Горы символизируют неподвижность медитативного равновесия, сосредоточенного на союзе великого блаженства и пустоты.
• Ступы символизируют достижение трёх кай Будды.
• Наги символизируют развитие десяти парамит.
• Драгоценности, которыми владеют наги, символизируют четыре способа сбора учеников.
• Йоги и йогини – это те, кто практикует тантрические самаи.
• Видьядхары мира людей и богов – это те практикующие, которые реализовали «стадию зарождения».
• Махасиддхи – это те практикующие, которые достигли «стадии завершения».

Мирная Мандала

• Прохладная роща (санскр. Śītavana ; тиб. Silwe Tsal ; Wyl. bsil ba'i tshal ) на востоке, расположена недалеко от Бодхгаи, Индия.
• Совершенное Тело (тиб. Kula Dzokpa, Wyl. sku la rdzogs ) на юге
• Лотосовая вершина (тиб. Пема Цек , вил. Padma brtsegs ) на западе
• Ланкийская вершина (тиб. Lanka Tsek , Wyl. laṅka brtsegs ) на севере
• Спонтанный пик (тиб. Lhundrup Tsek , Wyl. lhun grub brtsegs ) на юго-востоке, расположен вокруг Боднатха, Непал.
• Проявление Великой Тайны (тиб. Sangchen Rolpa , Wyl. gsang chen rol pa ) на юго-западе
• Всепроникающая Абсолютная Радость (тиб. «Dechen Dalwa», вил. bde chen brdal ba ) на северо-западе.
• Курган Мира (тиб. Jikten Tsek , Wyl. ' jig rten brtsegs) на северо-востоке